2082 . الفردوس عن ابن عبّاس : « وَإِذْ قالَ لُقْمانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ . . . » « 1 » . . . يا بُنَيَّ ، إن كانَ بَينَكَ وبَينَ العِلمِ بَحرٌ مِن نارٍ يُحرِقُكَ وبَحرٌ مِن ماءٍ يُغرِقُكَ ، فَانفُذهُما إلَى العِلمِ حَتّى تَقتَبِسَهُ وتَعَلَّمَهُ ، فَإِنَّ تَعَلُّمَ العِلمِ دَليلُ الإِنسانِ ، وعِزُّ الإِنسانِ ، ومَنارُ الإِيمانِ ، ودَعائِمُ الأَركانِ ، ورِضَا الرَّحمنِ . « 2 » 2083 . الإمام زين العابدين عليه السلام : لَو يَعلَمُ النّاسُ ما في طَلَبِ العِلمِ لَطَلَبوهُ ولَو بِسَفكِ المُهَجِ « 3 » وخَوضِ اللُّجَجِ « 4 » ، إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى أوحى إلى دانِيالَ : إنَّ أمقَتَ عَبيدي إلَيَّ الجاهِلُ المُستَخِفُّ بِحَقِّ أهلِ العِلمِ ، التّارِكُ لِلِاقتِداءِ بِهِم . وإنَّ أحَبَّ عَبيدي إلَيَّ التَّقِيُّ الطّالِبُ لِلثَّواب‌ِالجَزيلِ ، اللّازِمُ لِلعُلَماءِ ، التّابِعُ لِلحُلَماءِ ، القابِلُ عَنِ الحُكَماءِ . « 5 » 2084 . الإمام الصادق عليه السلام : اطلُبُوا العِلمَ ولَو بِخَوضِ اللُّجَجِ وشَقِّ المُهَجِ . « 6 » 2085 . عنه عليه السلام : طَلَبُ العِلمِ فَريضَةٌ عَلى كُلِّ حالٍ . « 7 » فائدة : المعروف المنسوب إلى النبيّ صلى الله عليه وآله أنّه قال : « اطلبوا العِلم من المهد إلى اللحد » . وجاء هذا المضمون في « آداب المتعلّمين » ، و « الوافي » بالنّحو الآتي : « قيل : وقت الطّلب من المهد إلى اللحد » « 8 » . وورد في هامش « آداب المتعلّمين » ما نصّه :

--> ( 1 ) . لقمان : 13 . ( 2 ) . الفردوس : ج 4 ص 422 ح 7231 . ( 3 ) . المُهجة : دمُ القلب ، ولا بقاء للنَّفْس بعد ما تُراق مُهجتُها ( لسان العرب : ج 2 ص 370 ) . ( 4 ) . التجَّ الأمر : إذا عَظُم واختلط ، ولُجَّة البحر : مُعظَمُه ( النهاية : ج 4 ص 233 ) . ( 5 ) . الكافي : ج 1 ص 35 ح 5 عن أبي حمزة ، منية المريد : ص 111 ، عوالي اللآلي : ج 4 ص 61 عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه صدره إلى « اللجج » ، بحارالأنوار : ج 1 ص 185 ح 109 . ( 6 ) . أعلام الدين : ص 303 ، بحارالأنوار : ج 78 ص 277 ح 113 . ( 7 ) . بصائر الدرجات : ج 2 ص 2 عن عيسى بن عبداللَّه العمري ، بحارالأنوار : ج 1 ص 172 ح 27 . ( 8 ) . آداب المتعلّمين : ص 111 ، الوافي : ج 1 ص 126 .